抬杠了。

“不光可以，还出过专门的论著。”

“嘿嘿。”胡天冷笑道：“还论著，古时候怕微积分都没有呢。”

“微积分算什么，比它可精细多了。”

元贞说得非常自信，胡天都怀疑古时候真有微积分了。他的心一下虚了很多，但还是不肯认输。

“是什么？我不信古时候能超过我们的高等数学。”

“《周易》你听说过吗？”

胡天差点笑出声，元贞是看到要输了，没别的招《周易》都搬出来。《周易》不过是原始人结绳记事时期的鬼画符，到了春秋时代也不知道谁说的这是上古密码，就有人加了一堆解释。以至传到现代越传越神。

“《周易》既不是数学，也不是几何学。二叔你不能硬往一起挤吧？”

“《周易》是哲学，哲学指导数学。”元贞笑道。

在哲学领域胡天肯定辩不过元贞，元贞骗他他都分辨不出来。这一局他又输了，不想再说什么。

“亚里士多德说，空间是围绕一个物体并直接与之接触的边界。例如一个瓶子里的水的空间相当于处所，也就是瓶子内壁的表面，可以说是直接接触水的边界。瓶子本身的空间是其外表面所接触的空气或容纳瓶子的东西的内表面。”雨果说。

他的说法更让胡天头晕，完全听不懂他在表达什么。

“亚里士多德认为虚空不可能具有界限、方向或位置等空间特性，因此无法构成容纳物体的“位置”。日常经验中也没有明确的证据表明真空存在。事实上哥白尼日心说打破了地心假设，使得亚里士多德空间定义中依赖的自然方向和有限宇宙边界失去了基础。雨果亚里士多德的假设已经被推翻上百年了，你不能以此作为论据。”

胡天算听明白了，元贞一直在表达空间的起源没有依据，而雨果则认为宇宙有个边界。这无非会引发一个哲学上的问题，空间的由来是不是上帝的旨意。之前关于“诺亚方舟”的争论，元贞认为有序，无序的运动都来自上帝的无意识。也可以理解成上帝可有可无，有没有他规律也在无意识的运行。元贞看似是虔诚的信徒，实则是一个彻头彻尾的无神论者。胡天在他面前都应该称为有信仰。

元贞也太奇怪，一个读了几十年的老和尚竟然什