上的蛊好像出了些问题。”

杨毅忽然想起来，阿兰朵不就是现成的“蛊祭”大师么？既然要了解“同心蛊”的事情，询问她就成了。

“僵虫？所谓‘百足之虫、死而不僵’，‘僵虫’是一种蛊的特殊状态，就是处于生、死之间，你可以理解为‘沉睡’，需要特殊的仪式向‘蛊神’祈福，才能将之唤醒。”

“僵虫”状态虽然特殊，但修行蛊祭之术的蛮疆修行者还是遭遇过一些，阿兰朵自然也是听说过的。

“哦？那我如果想让‘同心蛊’如同你的‘小金’一样进阶，是不是先要解除‘僵虫’状态？”

“那是肯定的，“僵虫”意味死物，除非是‘起死回生’之力的刺激，否则不会有任何反应，就算是有了一时的回应，倘若没有进行‘苏醒仪式’，肯定也会很快继续沉寂。”

阿兰朵的解释非常符合杨毅之前的状态。

“想要进行‘苏醒仪式’，就必须前往蛮疆部落，实际上每个部落都有自己供奉的‘蛊神’，看起来好像都是虫子，实际上分别很大的。”

“比如我的部落供奉的就是‘长恒蛊神’，它的子民都是无足、无牙的蛊，有一个特点，就是生命能量充足，能够活很长时间。”

“还有‘坚壳’、‘利齿’、‘飞鳞’、‘百足’、‘毒囊’等等十余种蛊神的信仰，你的‘同心蛊’我未曾见过，也不知归属于哪一处蛊神门下，如若仪式错误，蛊神之力不但不会令其苏醒，反而会吞噬它。”

“当然，也有一种情况，两种蛊神之力相辅相成，可以令‘僵虫’苏醒，甚至发生变异，那可是因祸得福了！”

这么看起来，蛮疆“蛊祭”也是一门非常复杂的巫门道法了，光是数得过来的分支就有十余种，每个“蛊神信仰”的部落所修行的“蛊”都不一样，自然练成的蛊术也是不同的。

杨毅听沈天心说起过，他身上的同心蛊是她师父余白秋游历十万大山时偶然所得，又在‘程宫主’的指点下补全，早已不是原本的“蛊祭”之术。

想要知道如何令“僵虫”苏醒，该去拜哪位蛊神的山门，搞不好还要先上一趟紫云山，找那位“程宫主”问个清楚。

杨毅又检查了一下祭台周围的术阵结界，在冰层封锁之下，已然坚固无