因为在同艘战舰上，一损俱损一荣俱荣。

按照海军规矩，日后宣冲要被调出战舰，也都是要把同组火控兄弟们教导出来，达到一定水平后才能离开。

也就是说现在宣冲现在被确定为小组的头目，接下来海上训练就要对同组火控的小组成绩负责；如何背诵火控表单，如何机械化培训，宣冲之前就在传授。至于接下来真的挂钩“大哥”的责任后，宣冲是准备把草还丹给拿出来分享的。

现汉海军是非常保守传统的舰队，充满了各种“家法”的制度。

这不，都几百年了，现汉水师还保留这么一条陈旧的观念：决不能让女人上舰。

…仪式…

晚上，鼎食会开始了。宣冲扫了一眼铜器中的菜品，心里评价：不如前世单位会餐。

只是仪式化一些。宣冲：这偏向于“会”而不是“餐”。

三日前，五洋祭时所用的牛羊祭品，是被冰冻保存了好几天；现在投入大鼎中重新蒸煮加工后，牛羊的各个部位按分餐模式分到各个盘子里。

牛首这最重要的肉，是分给舰队各司；至于其他部分的肉根据司职分配。这分配的肉好吃不好吃并非重点，这关乎于军中地位。

厨师们将鼎中的牛羊捞出来，逐一剔下来，切割成小块，放在一个个贴着名字的餐盘中。牛眼，牛心，都是舰队中重要大人们的禁脔，不容出错。

至于在这样的会议上，重要职位没有分到肉？那么性质很严重。

华夏典故：各自为政。公元前607年，宋国和郑国打仗，宋国主帅华元在作战之前杀羊犒赏部下，但没有赏给他的御者。结果车子直接开到了敌军那边。

华夏典故：“染指”“食指大动”。郑国公子宋(字子公)和子家去见郑灵公。将进宫门时，准备赴宴时，公子宋忽然停住脚步，抬起右手炫耀自己有超能力，今天一定能吃到好东西；结果国君开玩笑，没把汤分给他。结果他把手指插入国君的汤中，拂袖离去，后来叛变了。

现汉已经不是战国，掌握分肉的上层权力至高无上，没分到肉，就是大人物对下属不满的直接表现。

宣冲对现汉的这个“鼎食”仪式感进行了本土化理解：凤尾牛后，不仅仅是成语典故这么简单，背后是职场仪式。

晚上，会场