道理的散修四处挖机缘一样，四处打草谷。

武飞暂且信了这一份报告的内容，按照其情报制定措施。

当然今年武家军对这种情况治理的是非常霸道，大型部落改为土司，每一个土司部落都发专门路引，凡是在主干道上被抓到无故游荡的南疆人，只要没有路引那就全部抓去做奴隶，送达灵江南部做劳动力。

各个受封的土司集体和武家共约下，新秩序出现，武家军任命的地方仆从军则是新秩序的柱石。

按照二十一世纪立场倾向过于偏激的阐述，路引制度是牢牢地将本土土著约束在了土地上，阻止人口流动，这是不自由的，是错误，应该打倒。

但武飞现在只认一件事：如何杜绝打草谷！如何维持一个农耕生产单元之间，稳定的货殖交流秩序。武飞：如果能在现阶段找到替代路引的解决办法，我立刻改。

…武飞朝系统许愿都没成功，也不会接受其他人许愿…

32年上半年，那八百出关的军事力量在一个月内就抵达了灵江四个堡垒，与当地驻军完成了交班。

随着这帮驻军一起出关的商人们在跨越灵江，给桥梁两侧大象镇兽上了一炷香后，感慨，曾几何时随着大军小心翼翼几个月才能走完的道路，现在只需要镖局十来个趟子手陪同，仅仅在一个月内就完成了。

五月份，商人们觉得灵江北岸过于荒凉，于是乎在武家内部牵头下，商人们隔着江南四个堡垒，在北岸也建立起来一个常驻营地，这个营地用于更好转运奴隶以及物资。

这个营地相对于先前的军事化驻扎营地，属于自由开放的商业化营地。如果秩序常在，这个商业营地会发展成商业城。

故受邀来奠基的武飞，将其提前命名为幸运之城。

…在细枝末节中.

并不是谁都喜欢和平。

6月4日，在幸城中，从北岸押送粮草的士兵来到这里后，很快就进入了酒馆。倒不是鄙夷百魅楼这种高档消费区域，而是士兵们没钱。

在酒馆中，随着甘蔗废渣酿制的酒水灌入肚中，士兵孙奥领咒骂道：“他m的，老子练得一身好武艺，要投效英雄处，结果他喵的就没有打了！”骂着骂着，就有人开始找茬。

白亚：“老板，你这酒，酒，是，是不是兑水了？！”