后和陆可儿也往里走，席琳走在最后，脑中还在回想陆沉渊眼底闪过的莫名神色。

途经主楼时，隐约可见内里云母屏风折射着七彩光晕，能听到琵琶试音的零落声响。

几人直上顶层“云台阁”，迎面便是一阵清幽竹香。

雅间地面铺着整块的天山白石，触之微凉，却无寒意，反而透着丝丝温润。

四壁悬挂着名人画作，窗前摆着一张紫檀棋案，案上棋盘以黑白两色暖玉制成，靠墙处设着张流云榻，榻边立着盏九枝灯，整个布局精致雅观，而且很有中原风味。

众人落座，康萨保请陆沉渊登上主位。

“啪啪！”

康萨保轻击双掌，一名身形高大、内力雄厚的波斯人捧着一个红匣缓步而入，那匣子不过一尺见方，却通体刻满繁复纹路，外层为赤红的火山玉，内嵌九颗【太阳精金】制成的活动星曜，盒面刻有《洛书》数理图。

陆沉渊一看就明白了，淡笑道：“有本事！【九曜离火匣】都能拿到手。”

这是西域魔教——拜火教的镇教三宝之一，也是……隐仙之物！

拜火教与明教同源但不同路，其实是两码事。

这两教都诞生于波斯，教义均有二元论，但拜火教重“火”，摩尼教（明教）重“光”。

明教可以视为是拜火教的革新派，自萨珊波斯被大食吞灭之后，拜火教随着波斯遗民东传，入西域，明教就是在此期间不断壮大。

拜火教斥明教为“窃火异端”，明教嘲讽拜火教“泥古不化”，多年来一直因为传教问题在西域纷争不断。

贞观年间，拜火教当时的青年才俊、日后的教主“魔尊”南宫焚入中原，曾与隐仙对弈，十局棋，输六平三胜一，名动天下！

即便只赢一盘，也已经让无数人瞠目结舌。

因为隐仙一生只输过两个人，一个是太宗李世民，一个是平阳公主李秀宁，前者是大唐皇帝、天可汗陛下，后者是他的红颜知己。

除此之外，百战而无一败，连平局都屈指可数！

南宫焚因此一战成名，又因南宫焚承诺，继任教主之后，便率教归唐，终贞观一朝，绝不反叛——事实上他也确实做到了，拜火教抢隐仙秘录吸功之法改头换面为《焕日魔功》、变成魔教，是“妖后摄政”之后的事。

当