盘古、伏羲、女娲，皆为昊天道气所化。

这四位，乃是至高神位，属于创世四大神。

至于昊天，因为没有法相，虽然至高无上，却没有神位，不是神，而是天道本身。

这四位创世大神，道君化三清；盘古化山川；伏羲化日月；女娲化五行。

于是，三界五行创造出来。

朱寅看到这个设定，忍不住有点佩服了。

一个民族的创世神话是什么？是先天意识形态。当然重要。

可惜华夏创世神话说法太多。

盘古开天说，女娲造人说，伏羲创世说，昊天创世说，太一创世说，老君创世说。

这些说法有明显的地域性，各信各的。

后世华夏神话在文化输出上先天不足，一个很重要的原因就是缺乏系统性。

后世民族学者发现了这个大问题，官方也主推女娲，强化女娲创世说，刻意淡化其他说法，可惜太晚。

要是早个几百年统一这个先天意识意态，民族文化就更强了。

“果然是天马行空，神来之笔。”朱寅兴致勃勃的继续看下去，“先生此书一旦写成，必然洛阳纸贵了。”

徐渭哈哈一笑，“洛阳纸贵不敢说，起码能老少皆宜，不会像之前的《梅瓶金》那般不敢见人。”

他对此书很有信心，除了他自己的笔力才气，也因为朱寅的灵感启发。

《夏神纪》的设定，除了昊天所化的创世四神，还有本就存在的混沌生灵。

他们没有参与创世，也不是昊天的法身，却是宇宙间最古老的生灵。

这些最古老的混沌生灵，有的极其强大，比如陆压道君，菩提老祖，东皇太一等。

但更多的生灵是混沌妖魔。

徐渭写到这里，第一个主角终于出现了。

四大创世神，决定先创建天界仙庭，需要从混沌生灵中，挑选出一位天帝人选，道号玉帝，便于管理天界。

玉帝人选要经过很多劫难，不断重生渡劫，才能修成正果，成为玉帝。

没错，《夏神纪》上半部的主角，就是玉帝。

徐渭写的是一个弱小的混沌生灵，如何通过考验，获得四大创世神的认可，挫败陆压、菩提等混沌大神的阴谋，打败各种妖魔，登顶玉帝之位。

这个主角，徐渭取名叫张坚。

“哈哈！张坚。”朱寅忍不住笑了起来，“