，鬼怪四散奔逃，显示出十二神的无比威力。

由于仪式的主题是驱疫逐鬼，所以舞蹈部分也随之而多作驱逐扑打及射杀等动作。这些钺舞、斧舞、短剑舞，皆可视为武学套路，也可以视作某种舞蹈！

而骆霜儿此时刀舞所展示的姿态。正是远古中原流行的甲作、胇胃、雄伯、腾简、揽诸、伯奇、强梁、祖明、寄生、委随、错断、穷奇、滕根十二个凶神追恶食魑魅的景象，骆霜儿藏在最后跳起的、分明是某种失传已久的强大傩舞，天生就是为了驱疫逐鬼、酬神纳吉，表达神明的无上威严！

【赫汝躯，拉汝干，节解汝肉，抽汝肺肠，汝不急去，后者为粮！】

赫赫之威从骆霜儿娇小的身上爆发出来，就像是蛮荒大地上游荡着的凶恶神明，正奋力追逐着弱小的鬼物随手塞入口中，山泽湖海的精怪全部化为齑粉，只剩下天地间十二道狰狞残暴的身影，连绵的恶浪忽然息落了数尺，就连天地间的风雨都为之一滞。

应老道的眼里闪过一丝惊喜，对着江闻说道。

“好！看来起效了！”

江闻注视着骆霜儿夺人心魄的傩舞，眼神中却没有丝毫迷醉之色，骆霜儿所做的事情和他正在参悟的武学有所关联，因此心中神兆闪现，恍然已得到了某样启迪，心中却也察觉到了一丝的异样。

“应老前辈，这就是骆姑娘到洞庭湖学到的武功吗？难怪是洞庭，难怪是青刀……”

难怪是洞庭！难怪是青刀！

武功如何此时已不是最要紧的，这背后的含义才是重点！

骆元通重金打造的所谓的青刀，原来就是模仿形容尖长如刀的青蒲叶。周处编著的《风土记》中有这样的记载：“……以艾为虎形，或剪裁为小虎，帖以艾叶，内人争相载之，以后更加菖蒲，或作人形，或削剑状，名为蒲剑，以驱邪却鬼……”

按照周处的记载，洞庭地区很早就发现在家门口挂艾草、菖蒲等物可以祛邪，因菖蒲为世上五瑞之首，象征却除不祥的宝剑，生长的季节和外形被视为感“百阴之气”，叶片呈剑形，插在门口可以辟邪，故而所以被方士们称为“水剑”；后来的风俗则引申为“蒲剑”，更可以斩千邪。

舞驱百鬼，刀斩千邪，骆元通这老家伙竟然是费尽心思