灵点！”

苏惟瑾没理会他，

自顾自地将考篮放下。

空气沉闷污浊，

混合着陈年墨臭、汗臭、

尿溺的骚臭以及一种难以言喻的、

几乎凝成实质的紧张感。

他深吸一口气，

强迫自己忽略这令人窒息的环境不适，

将笔墨砚台一一取出，摆放整齐，

动作沉稳，不见丝毫慌乱。

超频大脑已进入待机状态，

好似上紧发条的精密仪器，

只待题目触发。

不多时，沉重的梆子声“咚——咚——”响起，

似如敲在每位考生的心尖上，

预示着考试正式开始。

甬道尽头传来脚步声，

有差役举着高高的题目牌在各排号舍间的狭窄通道缓慢走过，

确保每位考生都能看清。

那木牌上，浓墨书写，

赫然正是本次县试第一场的四书题——“子曰：君子不器”。

题目传来的一刹那，

张诚那边立刻响起一阵窸窣抓挠声，显然是急了。

这题目看似简单，实则内涵深远，

绝非他那个被酒色掏空的脑子能瞬间理解的。

“喂！听到了吗？

君子不器！快！快写！”

张诚压得极低却又急不可耐的声音从板壁下传来，

伴随着一张小纸条和一块上等徽墨被从缝隙底下飞快地塞了过来。

苏惟瑾面无表情地捡起纸条和墨锭。

超频大脑瞬间启动！

“君子不器”…

出自《论语·为政》。

孔子说，君子不能像器具那样，

只有某一方面的用途。

表层释义，君子应博学多才，

不局限于一门一艺。

深层引申…君子之道，

在于体用兼备，道术合一？

不，这还不够！

超频大脑疯狂运转，

无数相关的经义注解、

历代大儒的阐释、

乃至超越这个时代的思想火花激烈碰撞！

电光石火间，

一个更为大胆、

甚至有些“离经叛道”的切入点已然成型：

君子岂止不应局限于“才艺”之器？

更应超越“形而下”之器，

直指“形而上”之道！

君子当“器”而不“器”，

即具备经世致用之才能（器），

却不被具体才能、职位、

乃至时代局限（不器），

心中常怀大道，

能以不变应万变，融汇贯通，

乃至…推动时势！

这个见解，已然带上了几分心学“致良知”的影子，

甚至隐约触碰到了后来“经世致用”实学的边缘，

放