水之渊中涌出，是不是说明，盘古本源还在发力？

在想明白这点之后，黑律龙王没有犹豫，直接借助开天水灵的身份开始探查那一口泉眼。

但他还没来得及深入泉眼，就被天地坏劫之力所阻。

泉眼之中，是浓郁到极致的天地坏劫之力，就连劫数权柄，也不能完全免疫其中的坏劫之力。

没办法！

玄胤的劫数权柄，来自天道对劫仙大道的认可，而劫仙大道，目前只能给准圣以下的生灵降劫，还无法触及洪荒真界的成住坏空四劫。

弱水之中，那点微弱的坏劫之力，他能够无视，但泉眼之中那几乎化作实质的天地坏劫之力，却是足以让天道圣人也忌惮不已。

洪荒诸圣都是先成圣，再证混元大罗金仙，他们虽然不朽不灭，但天道却是会在纪元终焉之时，随著洪荒真界本源一起崩塌。

因此，若非必要，圣人也不想沾染成住坏空四劫之力。

当然，灵宝天尊除外。

作为天地之末，终焉之主，灵宝天尊可以说是洪荒真界，以及洪荒真界亿万众生最大的劫数！

「等等！」

黑律龙王忽然意识到一丝不对：「成劫对应天地开辟，与元始天尊开辟的概念不谋而合！住劫象征世界演化，也对得上太清的驻世概念！空劫对应天地终焉，万物归于虚无，则是对应灵宝天尊！」

「那坏劫呢？」

「若是这样看的话，驻世概念应该有两个才对啊！」

众所周知，元始天尊为开辟之主，代表「有」，通天教主作为终焉之主则代表「无」，太清老子作为驻世之尊，则是「从有到无」。

但「从有到无」的概念，若是与天地成住坏空四劫对应，那就应该同时对应住劫和坏劫才对！

住劫代表「繁盛」，坏劫代表「衰败」，二者合一，才是完整的「从有到无」或者驻世概念。

可————

黑律龙王从太清老子身上，只看到了「繁盛」，却没有看到与「衰败」有关的大道意象。

是太清老子有所隐藏？

还是他根本就没继承，象征「衰败」的那部分大道意象？

「前者，应该不太可能！」

「太清老子就算有所隐藏，也绝对不会不顾自身性命————他之前可是被女娲娘娘斩灭了一次！」

「而后者————」