的许多土邦都承认大明的宗主权。这在当时，就是一种形式的‘自古以来’。”

他走到另一面墙前，那里挂着更早的地图——唐代的《西域图》、元代的《经世大典》附图。

“再看唐代，”沈舟指着地图上的一条线，“这是玄奘西行的路线。他经过的迦湿弥罗（今克什米尔）、那烂陀（今比哈尔邦）等地，都曾是大唐的势力范围。

虽然唐军没有直接占领，但通过文化和贸易影响，这些地区深受汉文化熏陶。出土的唐代钱币、瓷器、丝绸，就是证明。”

横刀若有所思：“你是说，从历史文化的角度，大夏对天竺有影响力？”

“不止是影响力。”沈舟走到一张特制的历史地图前，那上面用不同颜色的箭头标注着历代中原王朝与天竺的交流，

“从汉武帝派张骞通西域，到唐代玄奘取经，到宋代海上丝绸之路，到元代蒙古西征，到明代郑和下西洋……两千年来，大夏与天竺的交流从未中断。”

他顿了顿，加重语气：“更重要的是，在文化上，天竺的佛教传入大夏，与大夏的儒道思想融合，形成了独特的汉传佛教。

而大夏的造纸术、印刷术、火药、指南针，也通过天竺传到西方。这种双向的文化交流，让两个文明早就血脉相连。”

“但这些都只是文化交流，不是领土依据。”横刀指出。

“所以我们需要更直接的证据。”沈舟走到房间角落的一个保险柜前，输入密码，打开柜门。

里面不是文件，而是一卷卷帛书、竹简，以及一些青铜器和陶器的碎片。

“这是……”横刀惊讶。

“考古发现。”沈舟小心翼翼地取出一卷帛书，在桌上缓缓展开。

帛书已经泛黄，但上面的篆字依然清晰可辨：“建元三年，汉使张骞至身毒，其王献象牙、犀角、香料。武帝悦，赐金印紫绶，封为‘汉西域都护府辖身毒宣慰使’。”

“这是汉武帝时期的官方文书？”横刀震惊。

“复制品。”沈舟说，“原件在故宫博物院。但足够证明，早在公元前2世纪，汉朝就已经与天竺建立了正式的官方关系，并授予了封号。”

他又取出一枚青铜印，印纽是一只蹲坐的狮子，印面刻着篆文“汉授身毒王印”。

“这枚印，是五十年前英国考古学家在天竺比哈尔邦