行天子之权，天下英雄，尽入其彀中！他怎么会孤独？！”

“天下为公！”他又补充道，“这四个字，是木公亲口所言！是他的毕生信念！心怀天下之人，又怎会拘泥于个人的孤独？！”

先生没有直接回答，“可是，你有没有想过。”

“木公他老人家在世之时，所处的境况，和你，和我，和我们这个时代，是完全不一样的。”

“不一样的境况？”

光头将领咀嚼着这句话，时代确实不同了。

木公的时代，皇权至高无上，格物之学是新生事物，需要一个强权人物来庇护。

而他的时代，格物之学已是主流，皇权却早已腐朽不堪。

可……这能解释“孤独”的来源吗？

这能解释他明明在“抄作业”，却抄成了死局的原因吗？

“你说人性是混乱的根源。这话有道理。”

先生重新拿起那个酒壶，自己抿了一口。

“可人性，也并非你所想的那么不堪。”

“你可曾听闻一个典故？”

他看向光头将领，“洪熙背木六百步，大明国运六百年。”

后者一愣，这个典故他当然听过。

在澳洲的《帝国首辅传》里，这是记载木公与仁宗皇帝朱高炽君臣情谊的浓重一笔。

传说仁宗体胖，一次病重，梦见自己坠入深渊，是太傅木正居一步一步将他从深渊下背了上来，不多不少，正好六百步。

醒来后，仁宗便戏言这是上天预示，有太傅在大明国祚可延六百年。

后世便将此传为佳话。

但这，不就是一段君臣相得的野史吗？和人性有什么关系？

“总长，”先生换了个称呼，语气里带了几分郑重，“如果换做你是当时的明仁宗朱高炽，你会怎么做？”

光头将领一愣。

“你的老师，三朝元老，权倾朝野，威望早已盖过皇权，军中将领半是他的门生故旧。文官集团更是以他马首是瞻。”

“他有永乐大帝御赐的天子剑，有废立之权。”

“朝野上下，都称其为‘鬼相’，已有司马懿之风，甚至……远超司马懿。”

先生继续开口，“而你身体肥胖，常年多病，而你的太子尚且年幼，势单力薄。”

“这个时候，你会怎么做？”

光头将领沉默了。

他不需要思考，答案几乎是脱口而出的。

除掉他！

在自己死之前，必须不惜一切代价，除掉这