第三百零一章 诸葛乔废除私奴,伪魏士族如林立(求追) 首页

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第三百零一章 诸葛乔废除私奴,伪魏士族如林立(求追)(2/6)

承受不起这样的反噬。

故而。

诸葛乔在跟徐庶和董恢仔细商议后,采取了察举和科举并行的选材方式。

既保证旧世家豪族的利益,又给了寒门庶子入仕的机会。

刘备认可了这样的选材方式。

反倒是国营工坊和废私奴,让刘备犹豫不决。

国营工坊的目的是为了替国家赚钱,这本意是好的。

然而工坊需要大量的工人,这些工人若是直接从士民百姓中征募,很难形成集体化大生产优势。

故而。

诸葛乔将征募来源地放在了世家豪族家中的奴隶身上。

换而言之。

诸葛乔这是要动世家豪族的根!

世家豪族之所以让皇帝忌惮,就是因为这些人私藏了大量的人口。

这些人口又在一定程度上忠于世家豪族主。

昔日王莽只是禁止私奴交易,都被世家豪族视为仇敌。

今日诸葛乔比王莽更狠,要直接废掉私奴,这等于是将世家豪族的手给砍了!

“伯松,你可知这政策一旦公布,各州郡县皆可能因此而动乱。”

“王莽前车之鉴在前,你难道要步其后尘吗?”

刘备没有直接否掉诸葛乔的提议,而是向诸葛乔提醒了这样做的后果。

诸葛乔目光灼灼:“现在不废私奴,以后更难废私奴。”

“先从豫州和徐州入手,愿意支持的,乃是大汉的功臣。”

“有不愿支持的,全都抄没其家产,将其流放伪魏。”

“将这些士族豪强的私奴,全部改为民籍。”

“再多找些儒生,宣扬废私奴乃仁义之举。”

“从道德层面,谴责私奴乃恶习,有违天道,亦悖人伦。”

“虽然我们做的是废私奴的事,但在宣传层面上一定要以‘仁义’为主,有私奴就是不仁义。”

“伯父一生行事,本就以仁义为主,只要坚持‘废私奴乃是在行仁义’,再施行一些宣传手段,舆论自然会偏向伯父。”

法正质疑道:“伯松,你想掌控舆论的想法虽然好,可地方的士族豪强也不是傻子。”

“届时谣言四起,三人成虎,如何能掌控舆论?”

诸葛乔笃信而笑:“我既然敢提,就自然有掌控舆论的方式。”

“马钧在荆城有了新突破,

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