顿了顿：“而且，也许他们说得对，我们确实需要改变。”

“战争带给所有人的都是痛苦。”

“所以你要帮他们消灭我们？”

“不。”佐藤摇头，“我想，在系统内部，尽量保留一些东西。”

“比如在地方文化选修课里，多教一些真正的日本文学。”

“在历史课上，至少承认日本平民也是战争受害者。”

“这可能吗？”

“不知道，但总要有人尝试。”

铃木看着这个曾经腼腆的学生，如今眼中有了某种决绝。

也许，这就是新时代的抵抗。

对关东地区的宣传攻势同时启动。

电台每天广播：“关东地区的同胞们，你们仍然生活在美国占领军的铁蹄下！”

“东京的傀儡政府是美帝国主义的走狗，出卖日本利益，压迫日本人民！”

“那些美军士兵正在街头肆无忌惮，他们欺凌你们的妻女，但你们的警察根本不敢管。”

“只有与九黎共和国团结起来，驱逐美帝，日本才能获得真正解放！”

报纸上刊登对比照片：一边是关西新建的学校，医院，工厂，配文“九黎援助下的重建”。

一边是关东美军基地，酒吧街，贫民窟，配文“美帝殖民下的堕落”。

效果逐渐显现。

许多关西年轻人，尤其是那些在战后贫困中长大的，开始接受这种叙事。

他们没见过战争，只见过废墟和贫穷。

以及大街上骄纵的美国大兵。

现在九黎带来了工作，粮食和秩序。

至少，在他们没有犯错的情况下，大街上没有人随便打他们了。

那些帮派分子也一夜之间消失了。

一切都变得有序。

“也许他们说得对。”大阪一个工厂青年对同伴说，“美国人在的时候，我们只是他们的奴隶。”

“现在至少，我们可以生活在和平之下。”

“但这是九黎的家园，不是日本的。”同伴反驳。

“日本的家园在哪里？”青年反问，“在东京那些政客口袋里？在美军基地旁的风俗店里？”

他指着窗外新建的住宅区：“那里住的是日本工人，在九黎工厂工作，领九黎工资，孩子上九黎学校，你说，这是谁的家园？”

11月，关西地区发布《志愿防卫队招募公告》：

“为保卫家园，驱逐