，则洪水滔天，民无所依；无流水，则堤坝空设，田园干涸。二者，体用合一，缺一不可。

他从“体”与“用”的角度，直接点明了礼乐与政令的根本关系，立意便高出寻常答卷一筹。

随即，他引上古三代之治，论礼乐如何从人心出发，凝聚共识，形成社会秩序的根基。

又引秦汉之变，论政令如何将这秩序具象化，成为治理国家的工具。

第二道题，则回归到了民生根本。

“农桑所以养民也，限田、均田、口分、世业，何以定其制乎？”

土地，是王朝的命脉。

历朝历代的兴衰，几乎都与土地制度的成败息息相关。

陆明渊对此早有腹稿。

他深知，任何单一的土地制度，都无法适应大乾王朝辽阔疆域下复杂的地理与人文环境。

他旗帜鲜明地提出，土地之策，当因地制宜，不可一概而论。

“江南鱼米之乡，商贸繁盛，当行‘田骨田皮’之法，以促流转，增其效益。”

“北方苦寒之地，地广人稀，当行‘军屯民垦’之策，以固边防，养其生息……”

答完前两题，陆明渊稍稍活动了一下手腕，目光投向了第三题。

这一题，考的是时政。

“去年，陕西行省，鞑靼部入寇，掠粮草三十万石，军民死伤甚重。问：何以处之？”

看到这道题，陆明渊的眼神陡然变得锐利起来。

他想起了林瀚文书房里那张巨大的舆图，想起了林瀚文指着北境边墙时，对自己的教导。

“堵，是堵不住的。”

林瀚文当时说道，“草原如水，无孔不入。一味地修墙，一味地打仗，只会耗尽国力，却无法根除问题。”

此刻，林瀚文的话语，仿佛就在耳边回响。

他深吸一口气，在纸上写下了自己的破题思路——《论开边市以制北虏疏》。

堵不如疏！

他开篇便直言，鞑靼入寇，根源在于“缺”。

草原苦寒，冬日漫长，一旦遭遇白灾，牛羊冻毙，牧民便无以为生，除了南下劫掠，别无活路。

此乃生存之争，非好战之故。

因此，一味征伐，治标不治本。

唯有从“缺”字上做文章，方是长久之计。

他的策略，大胆而又缜密。

“开边市，立榷场。以我朝之茶、盐、布、铁锅，换其牛、羊、马匹、皮毛。使其知，贸易之利，远胜劫掠之功。”

“