荒之地，竟成了“神迹”。

这些部落贵族，看似地位尊崇，实则不过是部落里的脱产者，见识短浅，根本算不上真正的贵族。

突然，蒲宁心生感悟：单纯的说教，效果远不如将知识与实践结合起来。

用直观的实验向他们展示自然之理，比口干舌燥地讲解经典要有效得多。

在教授《千字文》的过程中，蒲宁也渐渐发现，这本看似普通的启蒙书籍，里面竟蕴含着许多他以往忽略的细节。

比如“云腾致雨，露结为霜”中蕴含的水汽循环道理，“闰余成岁，律吕调阳”中涉及的天文历法知识，都与他以往鄙夷的“格物之学”有着千丝万缕的联系。

一时间，蒲宁心中五味杂陈，既有对圣人经典的重新认知，也有对自己以往固执偏见的反思。

他暂时想不明白这些联系背后的深层含义，只能将这些疑问暂且放在心底。

这些问题，日后成了蒲宁闲暇之时反复思考的课题。

但眼下，最重要的还是尽快教导这些土著子弟学习汉语和圣人经典，让华夏文明的火种在这片遥远的土地上燃烧起来。