顺治帝邀请五世达赖喇嘛进京觐见，并正式册封“达赖喇嘛”封号，确立了中央政府对西藏活佛转世系统的册封制度。

康熙帝在平定准噶尔、收复西藏后，大力扶持黄教，并开始在承德避暑山庄修建规模宏大的外八庙，这些寺庙并非纯粹的藏式，而是融合了汉、满、藏、蒙多种建筑风格，本身就是“民族宗教政策”的象征。

至康熙、乾隆年间，清朝皇室对藏传佛教的尊崇达到顶峰。

北京、承德等地修建了大量藏传佛教寺庙，如雍和宫（北京）、溥仁寺、普宁寺（承德）等。

乾隆皇帝更是自诩为“文殊菩萨”的化身，还组织人力物力，将庞大的藏文《大藏经》翻译成满文，并多次举行声势浩大的“大祈愿法会”！】

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