，我得快些送去才是。”

行至真武殿外，郭襄脚步微顿，殿内正传来守一道长那沧桑而蕴着玄机的声音。

“居士口口声声求索天人合一，然心中先存了人，又立了天，硬生生将浑然一体之物劈作两半，此便是求而不得的根结所在。”

“阴符经有云：天性，人也；人心，机也。”

“立天之道，以定人也。”

“天与人本无二致，居士此刻一呼一吸，血脉流转，哪一样不是天地之道在你身上运行？”

“若总存了去合、去做之念，便是起了机心。”

“所谓天人合一，非是攀天，实乃复归本源。”

“正如《道德经》所言：致虚极，守静笃……夫物芸芸，各复归其根。”

“居士需悟，道常无为而无不为。”

“天地所以能长且久者，非因其处心积虑欲生万物，乃因其无为——不生不宰，不拒不留。”

“欲与天地同道，当效此无为之德。”

“莫要强求气贯百会，莫要妄念身化昆仑。”

“将那份执意求得之心，也一并放下吧。”

“《妙真经》点得透彻：人能使形无事，神无体，以清静致无为之意，即与道合。”

“你心若不放空，道将何处驻留？”

“埏埴以为器，当其无，有器之用。”

“杯子贵在虚空，方能盛水；居士心中若塞满了我和法，大道又将在何处落座？”

“放下攀援之念，任天机自然运转。”

“那时节，不求超然出世，早已与万物同途了。”

守一道长的声音至此停下，余韵似在殿梁间萦绕。